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佛教人生格言88句

一、生命是妄想的产物。

二、如来者，即诸法如义。

三、实无有众生如来度者。

四、苦海无涯，回头是岸。

五、你要感谢告诉你缺点的人。

六、千人千般苦，苦苦不相同。

七、诸心皆为非心，是名为心。

八、不可说，不可说，一说即是错。

九、对人恭敬，就是在庄严你自己。

十、若悟真心本空，万法自然消殒。

十一、与人相处之道，在于无限的容忍。

十二、今日的执着，会造成明日的后悔。

十三、今日的执著，会造成明日的后悔。

十四、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

十五、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

十六、世界变迁不已，并非是长久不变的。

十七、举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。

十八、人心不好，环保、治安，自然不好。

十九、此身已在含元殿，更向何处问长安。

二十、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。

二十一、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

二十二、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

二十三、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

二十四、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

二十五、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

二十六、多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。

二十七、常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

二十八、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

二十九、水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。

三十、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

三十一、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

三十二、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

三十三、一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。

三十四、一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。

三十五、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。

三十六、不轻未学难。心行平等难。不说是非难。会善知识难。

三十七、但求三生石畔，彼岸花开，奈何菩提树下，何处尘埃！

三十八、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

三十九、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

四十、死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。

四十一、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？

四十二、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

四十三、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

四十四、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。

四十五、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

四十六、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

四十七、今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分？

四十八、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？

四十九、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。

五十、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

五十一、世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。

五十二、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

五十三、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

五十四、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

五十五、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

五十六、巢空鸟迹水波纹，偶尔成文似锦云。得失往来都不是，有无俱遣息纷纷。

五十七、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

五十八、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

五十九、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

六十、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

六十一、这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执着。

六十二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

六十三、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

六十四、交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。

六十五、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

六十六、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

六十七、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。

六十八、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

六十九、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

七十、不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。

七十一、死，要死得有价值；死有重如泰山，有轻如鸿毛；活，要活得有尊严；活有流芳百世，有遗臭万年。

七十二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

七十三、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

七十四、处乱世一定要坚持两个原则：第一、有道心，道心就是真诚心。第二、要护持佛法，绝对不能障碍佛法。

七十五、世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。

七十六、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

七十七、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

七十八、命运最了不起的地方，就是考验如何在孤独中成长；就是在坎坷路上颠簸，还不至于跌下来。最主要的就是笑对生活。

七十九、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。

八十、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

八十一、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？

八十二、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。

八十三、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

八十四、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？

八十五、我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。

八十六、塞翁失马，祸福都随它；春风得意，看尽长安花；古道西风，小桥流水人家……这岁月，这人间，这条路，你的态度，就是结果。

八十七、小徒弟问我最伤心的事情是什么，我的回复，咱是老难看的乡下人的方脸，就像电脑显示屏一样，感谢大家的厚待，让俺不用装，快乐的活着，迎接这平凡岁月。

八十八、乐观的人能把悲惨的境遇看作生活的内容，悲观的人却把平安的日子过得像悲剧。生活就像这更新的微博，让它尽快翻篇儿，不会变戏法，可以变着法的忘记烦恼啊。

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