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劳动之星演讲稿怎么写

　　演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在现实社会中，演讲稿应用范围愈来愈广泛，那么问题来了，到底应如何写一份恰当的演讲稿呢？以下是小编精心整理的劳动之星演讲稿怎么写，希望对大家有所帮助。

劳动之星演讲稿怎么写1

敬爱的校领导、老师们，亲爱的同学们：

　　作为一名新教师，其实更多的时候我还是把自己当作是一个学生，因为我知道，在我身边的每一位同事都是我的老师，他们很多都有着丰富的教学经验，有着各自的教学风格，所以每听一次课，我就会有很多的收获，会发现原来课可以这样上。听课对于我而言，也是学习的一种很好的方式，从中可以得到许多在书上无法学到的实践经验。在我们学校，很多有经验的老师都会有自己班级管理上的一些特别的行之有效的小窍门。这些都是很宝贵的经验，也正是我所缺少的。是我要好好学习的。所以，我要学的.还有很多。有的时候，我也会主动提一些自己在教学或班级管理上遇到的问题，寻求大家的帮助，和大家一起交流，从她们的经验中得出自己想要的结论或者方法，而且有时候，甚至会得到许多意想不到的惊喜，让我受益匪浅。 所以，在这里，也想对和我一样的新老师说句真心话：过去的荣耀都代表过去，现在，请放下面子，放下胆怯，放弃自己的闭门造车，快快地让自己融进教师这个职业大家庭吧，只要你主动，相信很多的老师都会愿意帮助你。我也非常庆幸自己在第一年的时候就遇到了那么多的良师益友。给我最多鼓励和帮助的我的师傅杨老师，同年级的有经验的却一直无条件帮助我的老师们，给了我很多机会外出听课学习和给我很多教诲及启示的黄老师，还有很多帮助过我，给过我微笑的老师，是她们的鼓励和帮助，让我更快地找回了自信，开始在XX一小这块肥沃的土地上健康地成长。

　　在这一年里，我也拥有了许多展示自我的机会。一开学的教师节庆祝活动，很意外地让我担当了主持人。在第一届镇级辅导员素质比武中获得了演讲三等奖，才艺二等奖和综合的二等奖的成绩。还参与了校鼓号队的组建和训练工作。班上的孩子在我的指导下获得了故事大王比赛的一等奖。在青年教师的课堂比武中，也能够很好的完成出课任务，精心准备，反复修改教案，重复试教，请有经验的老师听课，并认真听取大家的意见，及时地更新自己的想法，也获得了不错的成绩，得到了大家的肯定。而我印象最深的一次，应该就是上学期的诸暨市迎六一文艺比赛，安排到我们学校的刚好是舞蹈。于是，我参与了舞蹈的训练。而之所以会印象深刻，是因为花的心思最多，每天的早上，中午，傍晚的休息时间都是在训练中度过的，一方面要完成自己班上的教学任务，另一方面也要加紧时间练习舞蹈，所以，那段时间说实在真的是蛮累的。但是，也没有想过说要敷衍了事，因为对于舞蹈，自己本来就有一份坚持，另外，这也是我工作以来接手的最重要的一次比赛，代表的是我们整个学校，甚至整个____教办，所以就算是累也还是会坚持下去的，不能辜负大家的期望。最后比赛结果，我们的舞蹈获得了诸暨市2等奖。大家都挺满意。可是，我相信，下次会更好。

　　经过一年的历练，我成长了许多，享受到了成功的喜悦，也感受到了失败的难过。这些让我更加理智，也找到了许多自己的方式。但是在教学，班级管理这条道路上，我还将一直探索下去，因为一年的时间，还远远不够去好好探索的，而且这条路也没有尽头，有的只是更多的经验和创新。所以，在我接下来的日子中，我要做的就是继续努力，让自己健康地成长。其实这对大家，对每一位老师而言都不难，只要摆正自己的位置，放正自己的心态，那么无论遇见什么样的困难，都是可以解决的。最后，想送给大家一句话，也是我最近一直放在手机上的一句话：只要心中有所坚持，那么，无论什么事，都会有更好的发展。

劳动之星演讲稿怎么写2

亲爱的同学们：

　　大家上午好!

　　从古至今，中华民族都是一个勤劳的民族。从山间野老“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”到富人雅士“夙兴夜寐，洒扫庭内”，任何一种幸福无一不来源于劳动。可以说，劳动成就了中华民族的伟大禀性，劳动也创造了历史上一个又一个辉煌的时代。

　　然而，进入到现代社会，人们却在对待劳动的问题上出现了分歧。大人们常常是在公司干了一天的活，在家还要接着忙，很少有属于自己的休息时间，而孩子们则从原来的“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”到现在只知道玩游戏写习题，连扫地、洗碗甚至是帮忙拿个东西也变得不愿意了。这样的社会现象又怎能响应“撸起袖子加油干”的号召，又怎能不叫人掩面叹息呢?

　　在刚刚结束的20xx年高考作文材料中，列举了三种不愿意劳动或者不理解劳动的现象，有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了!”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊!”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”这些其实都是为自己不爱劳动找借口的托词，不值一驳。《左传》中说，“民生在勤，勤则不匮”，意思是老百姓的幸福生活来源于勤奋劳动，只要愿意劳动，家里的用度就不会匮乏。《诗经》中则描述了古人热爱劳动的场景，“夙兴夜寐，洒扫庭内”，可见，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。

　　对此，我今天在这里想倡议复兴中学的全体同学们，“热爱劳动，从小做起，从我做起”。特发出以下几点建议：

　　一、“民生在勤，勤则不匮”。我们应该加入到家庭劳动中去，这样不仅劳动了，还积累了自己的财富，也能让长辈们轻松一些，同时也传承了中华民族的'优良美德，岂不是一举四得的大好事。

　　二、不依赖于人工智能。人工智能是我们人类创造的，自然是我们来掌控。而哪些依赖于人工智能去做家务劳动的人，正所谓“一屋不扫何以扫天下“，难道这些人以后当上了大老板，也是事事都需要人工智能做吗?所以，我们只能将人工智能看作我们生活中的帮手而已，一切事情还得自己亲自动手做。

　　同学们，赶紧行动起来，劳动起来吧!让劳动星火代代相传!

　　我的演讲到此结束，谢谢大家!

劳动之星演讲稿怎么写3

同学们：

　　大家好!我是复兴中学的某某学生，今日我的演讲主题是“劳动”。

　　纵历史而观，五千年的传承已将劳动因子深深铸于血脉中，也正是因为劳动，具体物质形态不断于劳动中被创造，精神世界不断被开垦，这才将五千年文明延续——同时，劳动的加入使得当下时代鲜明有别于原始海洋世界，当下时代为“人化”世界。

　　劳动的主体更换，生产线上更多的是人工智能的身影——当下人工智能产业正焕发异彩，为社会插入了一张崭新的幻灯片。但人工智能的广泛运用就代表了人类生产劳动的消亡了吗?我想这是不见得的.。人工智能本身就是凝结劳动的物质载体，基于人类劳动基础而生，人工智能所从事的活动受制于人类编写的程序，是从人的劳动实践中抽取而出。不管是生产智能化也好，机器人写作也罢，人工智能的究极发展目标仍是为人类劳动所服务。而这从一定程度上看，便是人类劳动于新时代的延伸。

　　因此，表面上是使人类脱离劳动的智能发展，实际上仍是人类劳动的外延。而于当下，劳动的发展不仅体现在外延的扩展，还体现在内部性质的演化：机械劳动的比重下降，意识形态的脑力创建活动比重上升。但无论如何，脑力劳动以机械劳动为基础，机械劳动以脑力活动为指导。我们不该陷于形而上学的泥沼，固执地切断二者的联系，自认已受制于学习，已经有相当的脑力劳动基础便无暇顾及其他，任懒怠与偏执丛生。

　　而社会分工的发展也为对劳动的懒怠提供了表面上的立足点。但究其本质来说，社会中的劳动量从未减少，只是以其他形式流通。日益精密的社会分工劳动于经济层面的体现便是自身与他人劳动的交换，仍是需耗费自身劳动量换得劳动所得，从而进行下一轮的”劳动置换“。分工劳动不该成为懒怠的借口，将劳动拉下社会的平台。

　　因此我们不妨思考一下，即使是在当下电子时代，劳动就会断档隐匿吗?显然，答案是否定的。劳动并不会消亡，只是在社会中进行性质、形式的转换。

　　但当下，不尊重劳动的现象频发。有些人剥离了自身与社会联系，糟蹋他人的劳动，孰不知其最终仍将会波及自身。在这里，我希望诸位同学践行当代“劳动精神”，响应号召，自觉加入劳动的队伍中，将个人热情与劳动的践行相结合，共同传承美好品德。最终，社会主义“大同社会”的美好蓝图将会通过劳动转换成现实。让我们从现在开始，理解劳动，尊重劳动，践行劳动!

　　我的演讲完毕，谢谢大家!

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