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玉楼春春景宋祁拼音版

玉楼春·春景

作者：宋祁 朝代：宋代

原文：

东城渐觉风光好。縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

拼音解读：

dōng chéng jiàn jiào fēng guāng hǎo 。hú zhòu bō wén yíng kè zhào 。lǜ yáng yān wài xiǎo hán qīng ，hóng xìng zhī tóu chūn yì nào 。fú shēng zhǎng hèn huān yú shǎo 。kěn ài qiān jīn qīng yī xiào 。wéi jun1 chí jiǔ quàn xié yáng ，qiě xiàng huā jiān liú wǎn zhào 。

翻译：

漫步东城感受到风光越来越好，船儿行驶在波纹骤起的水面上。拂晓的轻寒笼罩着如烟的杨柳，惟见那红艳艳的杏花簇绽枝头。

人生总是怨恨苦恼太多欢娱少，谁惜千金却轻视美人迷人一笑?为君手持酒盏劝说金色的斜阳，且为聚会向花间多留一抹晚霞。

注释：

⑴玉楼春：词牌名，又名“木兰花”“归朝欢令”等，双调五十六字，上下片各四句三仄韵。

⑵东城：泛指城市之东。

⑶縠(hú)皱波纹：形容波纹细如皱纱。縠皱：即皱纱，有皱褶的纱。棹(zhào)：船桨，此指船。

⑷烟：指笼罩在杨柳稍的薄雾。晓寒轻：早晨稍稍有点寒气。

⑸春意：春天的气象。闹：浓盛。

⑹浮生：指飘浮无定的短暂人生。语本《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”

⑺肯爱：岂肯吝惜，即不吝惜。一笑：特指美人之笑。

⑻持酒：端起酒杯。《新唐书·庶人祐传》：“王毋忧，右手持酒啖，左手刀拂之。”

⑼晚照：夕阳的余晖。南朝宋武帝《七夕》诗之一：“白日倾晚照，弦月升初光。”

赏析：

此词开头两句具有不同寻常的光景气象。词人一上来便说东城，这是有讲究的。普天下时当艳阳气候，不是西城或别的地方就不可入咏。其实，寒神退位，春自东来，故东城得气为先，正如写梅花，必曰“南枝”，亦正因它南枝向阳，得气早开。此皆词人诗客，细心敏感，体察物情，含味心境，而后有此诗心诗笔。古代春游，踏青寻胜，必出东郊，民族的传统认识，从来如此也。真正领起全篇精神的，又端在“风光”二字。风光，其实概括了天时、地利、人和三方面的关系;它不但是自然景色，也包含着世事人情。正古人所谓“天气澄和，风物闲美”，还须加上人意欣悦。没有了后者，也就什么都没有了。一个“渐”字，最为得神。说是“渐觉”，其实那芳春美景，说到就到，越看越是好上来了。这美好的风光，分明又有层次。从词中可以看出，词人的感受首先就眼见那春波绿水，与昨不同;它发生了变化，它活起来;风自东来，波面生纹，如同纱縠细皱，粼粼拂拂，漾漾溶溶，招唤着游人的画船。春，是从这儿开始的。然后，看见了柳烟;然后，看见了杏火。这毕竟是“渐”的神理，一丝不走。晓寒犹轻，是一步;春意方闹，是又一步。风光在逐步开展。把柳比作“烟”，实在很奇。“桃似火，柳如烟”，在人们的感受上，这种文学语言，这种想象和创造，很美。美在传神，美在造境。盖柳之为烟，写其初自冬眠而醒，嫩黄浅碧，遥望难分枝叶，只见一片轻烟薄雾，笼罩枝梢——而非呛人的黑烟也。桃杏之为火，写其怒放盛开，生气勃发，如火如荼，“如喷火蒸雾”，全是形容一个“盛”的境界气氛——而非炙热灼烫之火也。这就表现了“闹”字的丰富意蕴。词人用它，写尽那一派盎然的春意，蓬勃的生机。

此词上阕写尽风光，下阕转出感慨。人生一世，艰难困苦，不一而足;欢娱恨少，则忧患苦多，不待问而后知。难得开口一笑，故愿为此一掷千金亦在所不惜，正见欢娱之难得也。这里的事，并非算账目，不过讲情理，须知书生大言，每每若是。欢娱恨少，至于此极。书生无力挥鲁阳之戈，使日驭倒退三舍，只能说劝斜阳，且莫急急下山，留晚照于花间，延欢娱于一饷。晏殊曾云：“一曲新词酒一杯。”“夕阳西下几时回?”(《浣溪沙·一曲新词酒一杯》)面目不同，神情非常相似：它们并非恋物之作，实是伤心之词。

宋祁因此词而得名，正如秦观之为“山抹微云学士”，他则人称“红杏尚书”，传为佳话。这佳话指的就是此词的上阕歇拍“红杏枝头春意闹”之句。

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